爱情是一种永恒的主题,它可以让人们在生命的旅途中寻找到自己的归宿。名人格言教给我们一些非常有益的生活经验,名人格言能够提醒我们去思考和反思从而认识到世界的真谛。栏目小编为大家呈上收集和整理的胡适语录名言,希望以下方法可以帮助您解决与社交媒体有关的问题!...

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胡适语录名言

2024-05-02

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胡适语录名言(锦集34条)。

爱情是一种永恒的主题,它可以让人们在生命的旅途中寻找到自己的归宿。名人格言教给我们一些非常有益的生活经验,名人格言能够提醒我们去思考和反思从而认识到世界的真谛。栏目小编为大家呈上收集和整理的胡适语录名言,希望以下方法可以帮助您解决与社交媒体有关的问题!

1、思想切不可变成宗教,变成了宗教,就不会虚而能受了,就不思想了。我宁可保持我无力的思想,决不肯换取任何有力而不思想的宗教。 ——《致陈之藩的信》

2、都是平常感情,都是平常言语。偶尔碰见个诗人,变化出多少新奇诗句。

3、接着母亲踮起脚尖抚摸我的脑袋,我都已经比他高了。我拉过母亲的手,那双圆润有力的手,那双为我洗过无数尿布的手,那双为我做了很多可口饭菜的手,早已失去了光泽,布满沟沟壑壑的道道裂痕。我们的手握在一起我能感觉到母亲的温暖传递给我,我的手是饱满的青春的充满活力的手。看母亲的手,我知道我是她生命和希望的延续……

4、我把头移到了机器前,一束微弱的光毫无阻挡的摄入了我的眼睛,使我感到特别刺眼,我不断的把自己的目光从那光上移开,这使的医生不断的提醒我:“盯着这束光看。”这时我突然感觉的了一种奇怪的安静。你们肯定会问,医生这么唠叨,怎么还会安静呢?不,是因为母亲,她一句话也没说。要是在平时,她早就插嘴了,为什么呢?我向母亲瞥了一眼,发现母亲像木头一般站在旁边,她的神情显示出很不安,仿佛头顶上有一块被细线绑住的大石头,一动就会掉下来。

5、爱情是一种美好的感觉,它可以让人们感受到生命的美丽和神奇。

6、大胆的假设和认真的核实;认真做事,认真做事。

7、文化本身是保守的,对内能抵抗新奇风气的起来,对外能抵抗新奇方式的侵入。这是一切文化所公有的惰性,是不用人力去培养保护的。 ——《试评所谓中国本位的文化建设》

8、今天我用老大哥的资格,应该送你们一点小礼物。我要送你们的 小礼物只是一个防身的药方,给你们离开校门,进入大世界,作随时 防身救急用一个药方。这个防身药方只有三味药:第一味药叫作问 题丹。第二味药叫作兴趣散。第三味药叫作信心汤。 ——《赠与今年的大学毕业生》

9、高谈主义,不研究问题的人,只是畏难求易,只是懒。凡是有价值的思想,都是从这个那个具体的问题下手的。西安研究了问题的种种方面的种种的事实,看看究竟病在何处,这是思想的第一步工夫。然后根据于一生经验学问,提出种种解决的方法。……不如此,不算舆论家,只可算是抄书手。

10、爱情是一种美好的体验,它可以让人们在生命的旅途中感受到自己的存在和价值。

11、在思想不自由的前提下,写出再多的思想批判的文字,也是没有价值的。(胡适)

12、哲人说,母爱是最无私、最珍贵的爱!

13、受物质环境的拘束与支配,不能跳出来,不能运用人的心思智力 来改造环境改良现状的文明,是懒惰不长进的民族的文明,是真正唯 物的文明。 ——《我们对于西洋近代文明的态度》

14、爱情是一种永恒的主题,它可以让人们在生命的旅途中寻找到自己的归宿。

15、昨天,一切都是我今天的样子,不要去想它,从现在开始,更难过的是如何收获,如何种植。

16、我们要求一种有计划的政治,因为我们深信中国的大病在于 无计划的漂泊,因为我们深信计划是效率的源头,因为我们深信一个 平庸的计划胜于无计划的瞎摸索。 ——《我们的政治主张》

17、禅宗有个和尚曾说:达摩东来,只是要寻求一个不受人惑的人。 我想借用这句话来说: 哲学教授的目的也只是要造就几个不受人惑 的人。 ——《赠言北大哲学系1931年毕业生》

18、(俞平伯晚年在80多岁高龄时,写了几篇反思《红楼梦》研究的文章,其中说道:人人皆知红学出于《红楼梦》,然红学实是反《红楼梦》的,红学愈昌,红楼愈隐。

19、只有不断的试验,才可以给中国的新诗开无数的新路,创无数的 新形式,建立无数的新风格。若抛弃了这点试验的态度,稍有一得, 便自命为创作,那是自己画地为牢,我们可以断定这种人不会有 多大前途的。 ——《胡适书信集》

20、爱情是一种美好的梦想,它可以让人们追求自己的幸福和理想。

21、“当然没事,仅仅是有点近视罢了!”

22、思想的真正训练,是要使人有真切的经验来作假设的来源;使人有批评判断种种假设的能力.使人能造出方法来证明假设的是非真假。 ——《杜威论思想》

23、在这重重的困难、劳累,痛苦中母亲仍然让胡适从她的身上,学到了她的宽容,她的善良,她的坚强,她的刚气。

24、所有的主义和学理都应被当成参考或比较研究的资料,而不应该 把它们当成宗教信条一样来奉行来顶礼膜拜。我们应该利用它们来做 帮助我们思想的工具;而绝对不能把它们当成绝对真理来终止我们的 思考和僵化我们的智慧。 一《三论问题与主义》

25、一切红学都是反《红楼梦》的。即讲的愈多,《红楼梦》愈显其坏,其结果变成“断烂朝报”,一如商人之好春秋经。笔者躬耕其盛,参与此役,谬种流传,贻误后生,十分悲愧,必须忏悔。

26、现在我们中国已成了口号标语的世界。有人说,这都是从苏俄学 来的法子,这是很冤枉的。我前年在莫斯科住了三天,就没有看见墙 上有一张标语。标语是道地的国货,是名教国家的祖传法宝。 ——《名教 》

27、爱情是一种美好的记忆,它可以让人们在岁月的长河中回忆起那段美好的时光。

28、她和胡适的母亲一样,对我十分的严厉,她在别人面前是一位伟大的医生,她显得那么坚强,一切事情不管有多大困难,她也能很好的完整。但是,她对于我,却显得那么软弱。

29、我深信思想信仰的自由与言论出版的自由是社会改革与文化进步 的基本条件。……如果没有思想信仰言论出版的自由,天文物理化学 生物进化的新理论当然都不会见天日,洛克、伏尔泰、卢梭、节浮生, 以至马克斯、思格尔的政治社会新思想也当然都不会流行传播。 一《我们必须选择我们的方向 》

30、吾所谓务去烂调套语者,别无他法,惟在人人以其耳目所亲见亲 闻所亲身阅历之事物,一一自己铸词以形容描写之;但求其不失真, 但求能达其状物写意之目的,即是工夫。 ——《文学改良刍议》

31、凡富于创造性的人必敏于模仿,凡不善于模仿的人决不能创造。 创造是一个最无误人的名词,其实创造只是模仿到十足时的一点点新 花样。古人说的好: 太阳之下,没有新的东西。 ——《信心与反省》

32、历史是多方面的。过去种种,上自思想学术之大,下至一个字、 一只山歌之细,都是历史,都属于国学研究的范围。 ——《(国学季刊)发刊宣言》

33、并不是劝人不研究一切学说和一切主义。学理是我们研究问 题的一种工具。没有学理做工具,就如同王阳明对着竹子痴坐,妄想格 物,是做不到的事。种种学说和主义,我们都应该研究。有了许多 学理做材料,见了具体的问题,方才能寻出一个解决的方法。 ——《多研究些问题,少谈些主义 》

34、人人都是一个无冠的帝王,人人都可以做一些改良社会的事。去 年的五四运动和六三运动,何尝是得君行道的人做出来的?知道 个人可以做事,知道有组织的个人更可以做事,便可以知道这种个人 主义的独善生活是不值得模仿的了。 ——《非个人主义的新生活》