关于孔子的简短名言合集26句。

“最后的一组讲了很多的立身处世和做官的行为，比如说第十一，叫“举贤援能”。”名人名言可以使我们更加勇敢地面对生活，阅读名人格言可以激发我们更深层次的思考。57梯子网小编经过细致查找筛选出了一些与关于孔子的简短名言有关的权威文献，懂得感恩会让我们的心灵更加宽慰和满足！

1、孔三人行必有我师焉！

2、仰之弥高，钻之弥坚079逝者如斯夫！不舍昼夜080微管仲，吾其被发左衽矣081苗而不秀者，有矣夫082过犹不及

3、子曰：君子谋道不谋食，君子忧道不忧贫。

4、中国传统文化以和为贵的和合精神最为典型地体现在"天人合一"的思想传统中。在中国古代思想家看来天与人，天道与人道，天性与人性是相类相通的，因而达到和谐统一。

5、孔子的政治思想主张有“四治”，即“仁治”、“德治”、“礼治”、“人治”思想。

6、朱熹注：“专用力于人道之所宜，而不惑于鬼神之不可知，知者之事也。

7、君子有三种变化：一是看得太蛮横，那也是温暖的，二是听它的声音也刺耳。

8、清刘宝楠《论语正义》：“礼，有质有文。

9、人人皆有趋利避害之心，谁也免不了，但若要去贫贱，求富贵，就必须走正道，在符合“义”的前提下，“不以其道得之，不处也；不以其道得之，不去也”。

10、“仁治”是孔子“四治”思想的核心。在《论语》一书中讲到“仁”有104处，君子107处。人与仁的概念，使用频率是相当高的。孔子说：“仁者人也，亲亲为大”。意思是说所谓仁，就是人，亲爱亲人是最大的仁。

11、“和为贵”的理念，对于当下统一人们思想、完善处世方式、匡正社会弊病、建设和谐社会，仍不无裨益，值得继承和发扬。

12、“慎敬而尚宽、强毅以与人，博学以知服”，表示这样的人有一种很强毅的性格，但是他又很慎重，很博学。这样人的就是一种比较清高的状态。就是有一种儒士，在政治上是很清高的。上不臣天子，下不事诸侯。

13、”（《论语集注》）清刘宝楠则释此句为：“谓以礼敬事鬼神也”（《论语正义》）。

14、孟子：行有不得，反求诸己。

15、“和为贵”还有丰富的“调和”思想。《论语·子路》有云：“君子和而不同，小人同而不和。”其中“和”的含义就是将不同的意见相互调和，“择其善者而从之，其不善者而改之”，这充分体现了中国人自古以来既坚持原则、又包容并蓄的睿智思想以及求同存异、合作共赢的大格局。

16、孔子的政治思想不仅对中国的历史、文化和政治产生了巨大的影响，就是在我们社会主义的今天，他的政治思想对当代的政治思想的提出和建设也具有重要的启发和指导意义。认真研究孔子的政治思想的现代意义，实现其思想的当代价值的转换，是现代政治建设的重要任务。

17、第十二叫做“以善为则”。就是对于同事的态度，是与人为善。

18、思想家：孔子开创了儒家思想体系，主张“仁者，爱人”、“克己复礼为仁”、“有杀身以成仁，无求生以害仁”（仁道精神），主张“己所不欲，勿施于人”、“己欲立而立人，己欲达而达人”（将心比心，推己及人）。

19、一是要求统治者必须减轻对人民的压迫和剥削，削减苛捐杂税，使人民得到宽和惠。

20、“儒有内称不避亲，外举不避怨”，就是我推荐人不是因为他是我的亲戚我就故意不推荐他，以得我的清名。只要他对国家确实是重要的人才，是亲戚也会推荐。我亲属之外的人，我举荐的话，不因为他跟我有怨恨，有过节。“不望其报”就是完全为了对国家有功，他是贤人，我就推荐他，我也不希望有什么回报。

21、我们离得很近，却又很远。

22、再看“子不语：怪、力、乱、神”。孔子不与人讨论有关反常的、勇力的、悖乱的、神异的事情。何以如此？因为反常的事使人迷惑，勇力的事使人忘德，悖乱的事使人不安，神异的事使人妄想。不讨论这些事，并不表示这些事不存在。正如今天对“新闻”的定义是：狗咬人不算新闻，人咬狗才是新闻。“怪、力、乱、神”的新闻说多了听多了，难免人心惶惶，浪费大好光阴。

23、最后的一组讲了很多的立身处世和做官的行为，比如说第十一，叫“举贤援能”。

24、“为父绝君，不为君绝父！”，孔子的核心思想，最早的宪政

25、不对，孔子讲仁，“杀身成仁”的“仁”，孔子的人身用两个字评价“忠恕”孟子提倡义，“舍生取义”的“义”，虽然两者都是儒家，但也是有区别的。

26、下面我就不详细念了，我们分成了几组。第一组有五条，这五条我刚才讲了，第一条是讲“强学力行”。就是说，儒行有这么多特点，第一条就是要强学力行。这个就是儒者还没有从政，没有走入仕途的时候，他是一个独立的学者的时候，他学行的状态，是这样的儒。